hebben aan eene hun eigene gevoelloosheid, aan hunne leevenswyze, en het teder maakzel hunner lichaamen, kan even zeer afgeleid worden uit hun vast en onwankelbaar geloof in eenen Toekomenden Staat. Dit geloof is met veele duisterheden omgeeven, met veele dwaalingen vermengd. Zy gelooven, dat 's Menfchen Ziel door lyden moet gezuiverd worden, en dat dezelve niet, dan naa deeze zuivering in een reeks van lichaamen ondergaan te hebben, waardig wordt om ter eeuwige gelukzaligheid te worden toegelaaten. De kwaalen, die den schynbaar onfchuldigen overkomen, worden door hun toegeschreeven aan eene ftraffe wegens misdryven in een voorig bestaan gepleegd. Eenen af keer hebbende van het denkbeeld van eeuwigduurende Straffen, als onbeftaanbaar met het denkbeeld van de Regtvaardigheid en Goedheid huns Scheppers, gelooven zy, dat de Zielen der boozen, naa eenigen tyd geplaatst te zyn in Narekha, (zo noemen zy de onderaardiche Gewesten) weder op het tooneel deezes leevens gezonden worden, om de Lichaamen te bezielen van laagere fchepzelen, tot dat zy, door verfcheide tuchtigingen en verhuizingen, in die opeenvolgende proefitaaten, elke kwaade neiging genoegzaam verbeterd hebben, om toegelaaten en ontvangen te worden in de woonfte den van volmaaktheid en geluk zaligheid. Aangevuurd door het verlangen om dit hoogte goed te ver krygen," zegt de Heer MAURICE,,, en opgewekt door ,, de heilryke beloften van hunnen Godsdienst, lacht de "Hindoo te midden van onuitfpreeklyke elenden, en verheugt zich in eene verfcheidenheid van vrywillig zich ,, aangedaane pyniging (*)."

Niettegenstaande de verhevene begrippen van den Hindoo wegens de Godheid, en ondanks de fterke verzeke. ringen van de best onderrigte Bramins, zelfs heden ten dage, dat hun Godsdienst alleen gerigt is tot één Godlyk Beftaan, en dat de veelvuldige mindere Godheden, wier beeldtenisfen hunne Tempels vervullen, flegts zo veele Zinnebeelden zyn van GODS onderfcheidene Eigenfchappen, moet men bekennen, dat de Godsdienst des gemeenen Volks verbasterd is tot de groffte Afgodery. Hier van kan men reden geeven, als men in aanmerking neemt de verregaande bezorgdheid, met welke de Stam van

(Zie MAURICE's Antiquities. MENG. 1798. NO. 4.

M

BRAH

BRAHMA Voorkomt, dat de menigte niet indringe in die plaatzen van weetenschap en waarheid, van welke zy de byzondere Bewaarders zyn (*).

Onkunde baant natuurlyk den weg tot Bygeloof; en het Gemeen van alle rangen, de aandagt vestigende op het uitwendig voorwerp 't zelve aangeboden, verliest geheel uit het ooge de verder afgelegene en geestlyke zinfpeeling, en brengt welhaast dien eerbied over, welke eerst bestemd was voor het verbeeldde, tot de beeldtenis zelve. Dan het is in den Godsdienst van Hindoftan alleen niet, dat dergelyke uitwerkzels voortgebragt zyn door oorzaaken van gelyke natuur.

Naa dit alles, 't welk wy met de woorden van Mejuffrouw HAMILTON Voorgedraagen hebben, gaat zy voort om reden te geeven van de Hindoo - Mythology, waar in hunne mindere Godheden blyken gelyk te zyn aan die van Griekenland; en op eene wyze, welke toont dat zy geheel meester is van haar onderwerp. Zy brengt verfcheide bedenkingen te berde, om aan te toonen, dat het Staatsbestuur van de Hindoos, en de Voorschriften van hun Geloof, fchoon wonder gefchikt om hun Ryk in welftand te houden en in rust te bewaaren, niet zo gun. ftig zyn tot het aankweeken en ontwikkelen der Zielsvermogens, en derzelver vordering op de paden van nutte kundigheden. Zy verdiept zich ook in de geschiedenis van de Mahommedaanfche vermeestering, en de verwoestende uitwerkzels huns onverdraagzaamen Bestuurs. Zy befluit haar berigt met een tafereel van den tegenwoordigen ftaat van Hindoftan onder het Bestuur van Groot-Brittanje, waaromtrent zy zich in deezer voege laat hooren.

In die Landschappen, welke, door een zamenloop van omftandigheden, geheel vreemd van ons ontwerp om onderfcheiden op te haalen, onder de Heerfchappy van Groot-Brittanje gekomen zyn, is het te hoopen, dat de lang geleden hebbende Hindoos eene gelukkige verwisfeling ondergaan hebben. En hier aan kunnen wy niet wel twyfelen, wanneer wy in aanmerking neemen, dat, in die Landschappen, de fchriklyke wyzen van ftrafoefe ning , door de Mahommedaanen ingevoerd, geheel afgefchaft zyn; dat de banden, die hunnen Koophan

(*) Zie Introduction to the Gentoo Laws.

del

del bonden, werden losgemaakt; dat de fchattingen niet langer geheeven worden door de willekeurige vorderingen van een Krygsopperhoofd, maar op eenen voet zyn ingerigt, die, aan den eenen kant, de opbrenging verzekert, en den Onderzaat voor verdrukking beveiligt.

De Banditi van het gebergte, die, door hunne roofzugtige ftrooperyen, de fchuldlooze inwoonders beroofden, zyn te ondergebragt. - De niet aflaatende vervolging, welke voor een pligt gerekend werd door het domme bygeloof hunner Mufulmannifche Regeerders, is, door den zagteren geest des Christendoms, veranderd in de tederste toegeevenheid. Hunne oude Wetten zyn hun wedergegeeven eene Vertaaling van dezelve, in de Perfifche en Engelfche Taale gemaakt, is thans het Rigtfnoer in de Gerigtshoven, onder hun opgerigt. De Landbouw is aangemoedigd door de zekerstgaandfte van alle middelen de zekerheid van Eigendom; en alle deeze zegeningen zyn van eene dubbele waarde geworden, door het genot van eenen zegen, gelyk, indien niet hooger, te fchat ten, dan eenige andere den zegen des Vredes; een zegen, welken zy een reeks van jaaren derfden (*).

Die heilzaame fchikkingen, den oorfprong neemende met Mr. HASTINGS, en fteeds voortgezet door Sir JOHN M'PHERSON en Lord CORNWALLIS, thans agtervolgd door den tegenwoordigen Gouverneur-Generaal (†), zullen de lachen van voorfpoed en geluk verwekken over de beste Landschappen van Hindoftan, langen tyd naa dat de heefche ftem der partyfchappe verdoofd en tot een eeuwig zwygen zal verweezen zyn; en de bittere misduidingen van nyd en wangunst even zeer vergeeten zyn, als de opgefmukte aanspraaken en zwellende uitvaaringen, die de zelve overbragten tot de kortleevende kennisneeming der wereld.

(*) Review of the British Government in India.

(1) Sir JOHN SHORE, Bart.

(Het Vervolg hier naa.)

M 2

IETS

IETS OVER DE BESCHAAFDHEID EN DE ZEDEN DER HEDENDAAGSCHE GRIEKEN."

De aan hedendaagfche Grieken, zyn ontleend

e volgende aanmerkingen, over de beschaafdheid en

uit een brief van een beroemden Geleerden en Staatsman, die federt verfcheidene jaaren zich te Conftantinopolen opgehouden, en, gelyk hy 'er de gunstigste gelegenheid toe had, zich ook veel moeite gegeeven heeft, om de denkwyze en zeden van deze menfchen van naby te leeren kennen.

99

Ik moet u oprecht bekennen, dat ik de hedendaagfche Grieken voor een zoo verachtelyk volk houde, dat het der moeite niet waard is, daarover vele woorden te wisfelen. Men zou de Ottomannische Regering onrecht doen, wanneer men 'er deze de fchuld van wilde geven; want het is onwederfprekelyk, dat dit volk reeds onder hunne eigen Keizers niet beter geweest is. De waereld heeft zich door eenige weinige vluchtelingen, die, na den val van dat ondeugende en domme Ryk, in Italie overkwamen, om hun leven te redden, laten verblinden. Want men is waarlyk veel te beleefd geweest, door aan hun de herstelling der wetenschappen toe te schryven die men toch aan geheel andere mannen en andere omstandigheden verfchuldigd is. 'Er wordt by dit volk noch aan wetenschappen, noch aan zedelykheid, meer gedacht. De Turken hebben de Grieken nimmer in de aankweeking van wetenschappen gehinderd, en hebben even weinig fchuld aan het tegenwoordig bederf der zeden, dat onder hun heerscht, wat ook onkundige Reizigers van de hardheid der Turkfche Regering, en de zoogenaamde flaverny der Grieken, in Europa gezwetst heb

ben.

,, Dit is 'er van de zaak. De Grieken zyn, federt vele Eeuwen, tot onwetendheid en bedorvenheid gebooren, en ik kenne thans geene menfchelyke macht, die ze van beiden weder zou kunnen te regt brengen. Het gaat met geheele Volken, gelyk met enkelde menfchen. Beiden kunnen niet meer ftaande gehouden worden, wanneer ze eenmaal zoo ver vervallen zyn, dat het evenwicht niet meer kan herfteld worden. Men moet ze dan verloren rekenen, tot dat zy door groote gebeurtenisfen, die

men

men zelden kan vooruitzien, dewyl ze van toevallige omstandigheden af hangen, of geheel verdelgd worden of geheel van geaartheid veranderen. Want op middelwegen kan geen kwaad, dat zoo groot is, een einde neemen. In het byzonder bewyst de ondervinding, dat de voortgang van kunften en wetenschappen, ten allen tyde, veel minder van de Regeringen, die daarvan zelden iets verstaan, dan wel van de drift, welke fchrandere koppen zelve daartoe doorgaands medebrengen, heeft afgehangen.

Önder de Reizigers, die een zoo laag en onverstandig volk, als de Grieken zyn, ten koste eener oneindig betere en vernuftiger Natie, gelyk de Turken zyn, beklaagd hebben, heeft ook de Graaf de Choiseul Gouffier zich verdienftelyk willen maken, op eene wyze, die men hem niet behoeft te benyden.

Ik geloove evenwel, dat hy, geduurende zyn gezant. fchap in Conftantinopolen, gelegenheid genoeg gevonden heeft, om over 't een en ander anders te denken. Maar toen hy voorheen, in zyne zoogenaamde fchilderachtige Reis in Griekenland, als een onervaren jongeling, alleen vervuld met denkbeelden die hy uit de boeken gehaald had, zich tot lofredenaar der Grieken opwierp, en de waereld wilde wys maken, dat, (wie zou het geloofd hebben!) Hungaren en Moscoviers de lieden waren, die in itaat waten, om het Griekfche Ryk van kunsten en wetenschappen weder op te richten, heeft hy daarvoor zyn loon van den Heer de Paauw ontvangen, die over de Grieken een voortreffelyk boek gefchreven heeft, van wien het my maar verwondert, hoe deze man een volk, dat hy zelf niet gezien heeft, zoo naar waarheid heeft kunnen fchilderen. Men kan daaruit aan zyn voorbeeld zien, dat een man van verstand en ondervinding altyd verder ziet, dan een ander."

STAAL VAN VOORBEELDIGE EDELMOEDIGHEID.

'E' r kwam, voor eenigen tyd, brand in een Deensch Schip in de Middelandfche Zee. De Kapitein en 't fcheepsvolk hadden maar even tyd zich te redden op een wrak, in der haast toegefteld, terwyl een Engelsch Schip, welk hunne noodfchoten gehoord had, niet te

M 3

hulp