HISTOIRE UNIVERSELLE DB L'ÉGLISE CATHOLIQUE PAR L'ABBÉ ROHRBACHER PRÉCÉDÉE D'UNE notice biographique et littéraire par CHARLES SAINTE-FOI COLLIGÉES PAR a. murcier, ANCIEN ÉLÈVE DE L'ÉCOLE DES CHARTES PAR A. H. DUFOUR ἀρχὴ πάντων ἐστὶν ἡ καθολικὴ καὶ ἁγία Εκκλησία. Ubi Petrus, ibi Ecclesia. S. AMBROS., in psalm. 40, n. 30. 3 EDITION TOME VINGTIÈME PARIS GAUME FRÈRES ET J. DUPREY LIBRAIRES-ÉDITEURS RUE CASSETTE, 4 1858 Droits de traduction et de reproduction réservés. mi HISTOIRE UNIVERSELLE DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE LIVRE SOIXANTE-DIX-HUITIÈME. DU CONCILE OECUMÉNIQUE DE VIENNE, 1311, A LA MORT DE L'EMPEREUR HENRI VII, DU PAPE CLÉMENT V ET DU ROI PHILIPPE LE BEL, 1314. Grand nombre de saints dans l'Église, malgré les troubles de l'Église. Pourquoi Jésus-Christ a-t-il établi son Église, son royaume qui n'est pas de ce monde, mais qui pourtant est dans ce monde? qui n'est pas de ce monde par son origine, son autorité, sa fin, mais qui pourtant est dans ce monde, comme le royaume impérissable de l'Éternel et de son Christ? Pourquoi Jésus-Christ a-t-il organisé dans son royaume cette hiérarchie toujours vivante d'apôtres, de prophètes, d'évangélistes, de pasteurs et de docteurs? Saint Paul nous l'a dit: C'est pour la consommation des saints 1; c'est pour peupler le ciel d'âmes parfaites; c'est pour commencer en elles, dès le temps, cette vie surnaturelle et divine de la grâce, qui doit se consommer éternellement dans la gloire, par la claire vue de Dieu en lui-même. Voilà pourquoi Dieu a créé le monde et le conserve; voilà pourquoi le Fils de Dieu s'est fait homme; voilà pourquoi l'Église, le Pape, les évêques, les prêtres, les sacrements, et l'Esprit 1 Ad consummationem sanctorum. Éphés., 4, 12. |