land giebt es in England, Irland und Frankreich Districte, die hinsichtlich wirklicher Civilisation kaum höher stehen, als einige Negerstämme des Sudan.

Nur in den drei Gebieten von Ober-,, Mittel- und Unterfranken zeigt sich ein verwandter Typus der Criminalität *) (in Baiern). Sonst sind die Unterschiede der Provinzen auffallend, wie bei den Einzelncharakteren. Mittelfranken und Oberbaiern stehen mit den Diebstählen obenan, Niederbaiern mit den Angriffen auf Leib und Leben, die Pfalz in der Widersetzlichkeit gegen obrigkeitliche Autorität, Schwaben im Betrug (Haushofer). London ist gross in Bezug auf den Diebstahl, wogegen in Chester, Stafford, Monmouth und Southampton die Nothzucht florirt, in Derby constant der Mord. Neben anderen tödtlichen Pflanzen hatten die Bewohner eines Dorfes in Sikkhim Arumwurzel gegessen, die sie zerkleinert und mehrere Tage hatten kochen lassen, um so ihre giftige Natur zu beseitigen (nach Hooker). Die von den Zulus vertriebenen Baquanas hatten jahrelang von Wurzeln oder Blättern, die nur wenig Nahrungsstoff**) darboten, gelebt und ihre Magen ausgedehnt, um nur die Schmerzen des Hungers zu stillen (nach Smith). Oelsamenfutter***) erzeugt mehr Fett als Muskelfleisch, und auch dieses wird zarter, weicher, die erzeugte Fettart ist um so flüssiger, je mehr es die von der Nahrung gewesen ist. Weingeisthaltiges Getränk wirkt auch mehr auf Fett als Fleisch. Vögel bekommen bei auschliesslichem Oelsamenfutter ein dunkleres Gefieder. Stickstoff- (Albumin- und Fibrin-) reiches Futter erzeugt umgekehrt reichliches Fleisch von derberer Beschaffenheit, von Körnerfutter wird dieses Fleisch wohlschmeckender und fester, als von Wurzeln. Wässeriges Futter (Gras der Sumpfwiese im Gegensatz der trockenen Alpenweiden) macht das Fleisch weisslicher, unschmackhafter, die Muskeln weniger kräftig und vermindert das Feuer des

the aristocratie class, as respects stature, features and complexion (Morton). Acclimatisation is a profound change in the organism, produced by a prolonged sojourn on a place, whose climate is widely different from that, to which one is accustomed, and which has the effect of rendering the individual, who has been subjected to it, similar in many respects, to the natives of the country, which he has adopted (Nott and Gliddon).

*) La démographie (l'histoire naturelle et sociale de l'espèce humaine) est le réservoir commun, où doivent confluer tous les courants de la statistique (s. Guillard).

**) In Australien darf keine samentragende Pflanze ausgegraben werden, nachdem sie einmal geblüht hat (s. Grey). Dem Tödten von Wasserhühnern, während sie noch sehr jung sind, wird (im Feuerlande) viel Regen, Schnee und Wind folgen.

***) Jam observamus omnes hos populos qui vino utuntur, longe ingeniosiores esse reliquis omnibus (Hoffmann). Les grands mangeurs de viande sont en général cruels et féroces (Rousseau), la barbarie anglaise est connue. His (Arymphaeis) justissimae mores, nemora pro domibus, alimento baccae (Mela). In consequence of the scarcity of corn the population of Koh-i-daman (consisting for the most parts of Tajeks, who are generally in rebellion against the government of Kabool), is largely supported on mulberries, dried, and either eaten without further preparation or ground and made into bread. This diet is considered very heating and the inhabitants attribute their own irritable and sanguinary character to this quality (s. Thornton).

Temperaments, die Haare (Wolle) werden gröber, länger, weniger elastisch, als bei trockener, guter Weide, während bei magerer Nahrung die Wolle feiner, aber kurz und schlecht wird. Bei Schmetterlingen ist die Laubart, welche die Raupe geniesst, oft von Einfluss auf die Färbung des Schmetterlings (Bronn).

Die englischen Soldaten dauern in Ostindien leichter aus, wenn sie vorher auf einer Zwischenstation (Gibraltar oder Cap) gewesen. Die Sterblichkeit der Einwanderer aus kälterer Breite steht in genauem Verhältniss zu der Entfernung ihres Geburtsortes vom Aequator, bemerkt Townsend beim gelbem Fieber. Die Lappländer, Finnen und Magyaren, die alle von dem mongolischen Schlage abstammen, zeigen drei Abstufungen des Wechsels von dem pyramidalen zu dem elliptischen Typus, welche je im Verhältniss zu dem von einem Jeden erreichten Grade der Civilisation steht (s. Rauch). Obwohl von den 1855 in Joinville (Süd-Brasilien) angesiedelten Deutschen in den ersten Monaten über ein Drittel starb, haben sich doch seitdem die Ueberlebenden stark vermehrt. Nach Townsend acclimatisiren sich Süditaliener und Spanier in den Tropen leichter, als Engländer und Deutsche. Ein Preusse, Pole, Schwede sind in Westindien mehr gefährdet, als Italiener oder Südfranzosen (nach Humboldt). Die Europäer gewöhnen sich leichter an das Klima von Mittelamerika, wenn sie vorher eine Zeitlang auf den Canarischen Inseln verweilt (s. Rauch). The real Turkish blood has nearly disappeared and has been encroached upon and replaced by the old blood of the country, either Macedonian or Thracian (Pouchet). There is a peculiarity in the rounded skull of the Turk, which is not found in any other of the Caucasian family. Unter den türkisch redenden Völkern in der Krim haben die Nogai-Tataren der Ebene platte Nasen, vorspringende Backenknochen, enggeschlitzte Augen, die Berg-Tataren dagegen (ein gemischter Stamm) den kaukasischen Gesichtstypus (s. Schott). Die Kinder der in Westindien geborenen Engländer haben erhabene Backenknochen, tiefer liegende Augen und herabhängendere Augenlider, durch welches alles sich die Augen vor dem schädlichen Zurückprallen der Sonnenstrahlen schützen; von Generation zu Generation nehmen sie dort und in Nordamerika eine theils bleichere, theils dunklere Farbe an, die sich der der amerikanischen Ureingeborenen nähert (Adelung). Halbausgestossene Klassen der Gesellschaft bildeten im Mittelalter die fahrenden Leute (diu varnde diet, daz varnde volc). Die Neger entgehen, wie den intermittirenden Fiebern Afrika's, auch den gelben Fiebern Amerika's. Dass der Armvene bei Aderlässen entnommene Blut bei neuangekommenen Europäern zeigte (auf Java) eine überraschend hellrothe Farbe (nach Mayer), indem sich bei ihnen die Körperfunctionen noch nicht bis zu der klimatisch für Gesundheitserhaltung der Eingeborenen geforderte Reductionsthätigkeit gesteigert habe. Die Anthropologie hat es nicht nur mit dem menschlichen Individuum als Naturgeschichte zu thun, sondern im weitesten Sinn ist auch die Geschichte oder Ausbildung der Gattung der des Menschengeschlechtes

ihr Gegenstand (nach Hofbauer). Das Thier ist Individuum, der Mensch ist Person (s. Ahrens). „Die Persönlichkeit ist die über alles Endliche erhebende, das ganze Sein und Wesen in Einheit zusammenfassende Kraft." Frank definirt den Menschen als ein Werkzeuge verfertigendes Geschöpf (tool making animal). Facile intelligitur, nos ad congregationem esse natos (Lactantius); ἄνθρωπον φύσει πολιτικόν ζῶον, sagt Aristoteles.

Zu einer Zeit, wo es vergessen war, dass Linné gelehrt hatte: Characterem non fluere e genere, sed genus e charactere, bei einem Zustand, wo die schönste Zeit und Kraft, welche man füglicher zu neuen, nützlichen Forschungen benutzen konnte, auf Analysen und mikroskopischen Untersuchungen zum Zweck der Diagnose verwendet werden musste", wirkte. Darwin's erstes Buch als eine heilsame Reform, und würde eine dauernde Grundlage gelegt haben, wenn die weitere Ausbildung in der Richtung der geographischen Provinzen gefolgt wäre, statt in der der Descendenz durch das velle rerum cognoscere causas zu Speculationen fortzuleiten. Hier würde sich in der Gattung oder (nach Oken) der Sippe das realiter auf die Art beschränkte Gatten ideell zur natürlichen Grenze erweitert haben. Geoffroy St. Hilaire's Ansicht von der Nachweisbarkeit eines gemeinschaftlichen Planes entgegen, stützte sich Cuvier auf die „Ansicht von den Existenzbedingungen oder Endursachen, wonach jedes Thier eine, den äusseren Lebensbestimmungen angemessene und unabhängige Organisation erhalten hat". Nach Burmeister haben nur die Species reale Existenz (auf fruchtbare Fortpflanzung begründet), wogegen die übrigen Gruppen ideale seien. In der unbelebten Welt spricht man von Atomen*), in der lebenden Welt finden wir Individuen (s. Mayer). Die stärksten Antriebe der Natur sind Liebe zum Leben und Liebe zum Geschlecht, die erste zur Erhaltung des Individuums, die zweite zur Erhaltung der Species (Kant). Da sich fast jeder Typus (einer unter sich verwandten Formengruppe)

*) Dass die Wärme eine unzerstörbare Kraft ist, liegt (wie Mayer bemerkt), schon in Empedokles' Aufstellung des Feuers als Element (στοιχεῖον oder ῥίζωμα) angedeutet

erfahrungsgemäss in mehreren repräsentativen Formen (Species) darstellt, so wird zum mindesten der volle Umfang der Gestalt in einem Individuum bekannt sein müssen, bevor es gestattet ist, über die Beziehungen zu den anderen Repräsentanten Schlüsse zu ziehen, und neben der Darstellung der historischen Metamorphose des Individuums wird die locale Metamorphose aller unter sich ähnlichen Individuen (Genus und Species im etymologischen Sinne des Wortes) einhergehen müssen. Eine solche Untersuchung wird aber nothgedrungen sich von selbst zu erweitern trachten nach der historischen und localen Peripherie des Genus, d. h. nach der vorhergehenden und coexistirenden Species desselben Genus, für welche sich alle die obige Aufgabe wiederholt (Rütimeyer). Eine natürliche Gattung ist (nach Spring): ein Verein von Arten, die in wesentlichen Theilen ihrer Bildung (also auch in ihrem Innern, ihren Grundkräften) übereinstimmen, d. h. welche ihrer ganzen Weise des Daseins nach untereinander verwandt sind, so dass es denkbar wäre, dass Alle aus Einem Typus, gleichsam einem einzigen Individuum entstanden wären (und damit ist dann die natürliche Grenze gezogen). „Das, was die Gattung macht, ist die Beharrlichkeit wesentlicher Organe" (in Bildung der Familien, Gattungen, Arten soll nur auf ,,die Stimme der Natur" gehört werden). Die Weltseele erfüllt und durchleuchtet das ganze Weltall*) und unterweist die Natur, die Gattungen und Arten der Dinge, wie es sein soll, hervorzu bringen (Giordano Bruno), indem dem allgemeinen Verstand dann der menschliche entspreche.

Accepting Darwin's theory, that species are not produced by independent creation, but that under the operation of a general law, the germs of organisms produce new forms different from themselves, when particular circumstances call the law into action, Murray (1866) held very much the involution theory of Bonnet and Priestley,,,that all the germs of future plants, organised bodies of all kinds and the reproducible parts

*) Deus extramundum in spatio quod fingunt imaginario sese non manifestat (Spinoza). Die Pythagoräer betrachteten die Dinge als Zahlen, indem ihr Wesen in der Massbestimmung beruhe.

of them were really contained in the first germ". That theory appeared to furnish a satisfactory explanation of the homologies in structure and of the relationships between species, which are everywhere apparent throughout the organized world.

Die Schwierigkeit der ersten Schöpfung*) wird hierdurch indess nicht gehoben, und da es sich dabei um Processe handelt, die in's Unendliche verlaufen, kommt es auf einige Zahlen mehr oder weniger nicht gross an, da im ev xai nav die Zeitschlange rückläufig gewendet ihren Schwanz beisst. Potentiâ lässt sich im logischen Denken nur das setzen, was überhaupt als actu verwirklicht nachzuweisen ist, und so mag zwar die Variationsfähigkeit involvirt und latent liegend gedacht werden, nicht jedoch (wenn nicht die gesetzlose Freiheit von Mährchenerzählungen der Phantasie gewährt werden soll) die allen thatsächlichen Beweisen widersprechende Selbstvernichtung der Species, wenn man diese, statt als Produkt menschlicher Hirnthätigkeit, als Ausdruck eines Naturgesetzes **) auffasst. Nur im ersteren Falle kann man die, sonst an sich sinnlose, Frage stellen, ob sich Arten verändert hätten.

Huxley giebt zu, dass bei allen Taubenrassen ein Verhältniss zwischen dem Schnabel und den Füssen bestehe, welches die Taubenzüchter bis jetzt nicht haben ändern können und das also für die Tauben charakteristisch ist. Also (fügt J. R. Meyer hinzu) diese eine von Darwin in der Taubenzucht vorgenommene Variationsprüfung bestätigt nur, was schon andere Forscher vor ihm meinten, dass die Tauben in fruchtbarer Mischung die verschiedensten Varietäten bilden, dass aber die Taubenart durch unverkennbare und bisher unabänderliche Merkmale von anderen Vogelarten sich klar unterscheidet (also nichts Neues, wie Flourens bemerkt).

Das Sonnenlicht ist das Primum movens, das ursprünglich Bewegende (Mayer). „Das Strahlen der Sonne ist die einer centipetalen Bewegung äqnivalente centrifugale Action."

**) The further back we push the idea of a Creator, and the more we conceive his inference" to be limited to the ordaining of laws, the more certain it becomes, that in these laws at least, if anywhere, we have the expression of his mind and will (Duke of Argyll).