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'On ne songeait pas que si les pères avaient été rebelles sous Louis XIII, les enfans étaient soumis sous Louis XIV.

'Vers la fin de 1684, et au commencement de 1685, tandis que Louis XIV, toujours puissamment armé, ne craignait aucun de ses voisins, les troupes furent envoyées dans toutes les villes et dans tous les châteaux, où il y avait le plus de protestans; et comme les dragons, assez mal disciplinés dans ce temps-là, furent ceux qui commirent le plus d'excès, on appella cette éxécution la dragonade.

'Les frontières étaient aussi soigneusement gardées qu'on le pouvaient, pour prévenir la fuite de ceux qu'on voulait réunir à l'église; c'était une espèce de chasse qu'on faisoit dans une grande enceinte.

Un évêque, un intendant, ou un subdélégué, ou un curé, ou quelqu'un d'autorisé, marchait à la tête des soldats. On assemblait les principales familles calvinistes, surtout celles qu'on croyait les plus faciles. Elles renoncèrent à leur religion au nom des autres: et les obstinés étaient livrés aux soldats, qui eurent toute license excepté celle de tuer. Il y eut pourtant plusieurs personnes si cruellement maltraitées, qu'elles en moururent.

'C'était un étrange contraste, que du sein d'une cour voluptueuse où régnait la douceur des mœurs, les grâces, les charmes de la société, il partit des ordres si durs et si impitoyables. Le marquis de Louvois porta dans cette affaire l'inflexibilité de son caractère; et on y reconnat le même génie qui avoit voulu ensevelir la Hollande sous les eaux, et qui

depuis mit le Palatinat en cendres. Il y a encore des lettres de sa main de cette année 1685, conçues en ces termes: 'Sa majesté veut qu'on fasse éprouver les dernières rigueurs à ceux qui ne voudront pas se faire de sa religion; et ceux qui auront la sotte gloire de vouloir demeurer les derniers, doivent être poussés jusqu'à la dernière extrémité.'

After the protestants had been for four years suffering under this dreadful persecution, the insulting formality of revoking the edict of Nantes, which had guaranteed to them the undisturbed profession of their religion, was solemnly performed!

Tandis qu'on faisait ainsi tomber partout les temples, et qu'on demandait dans les provinces des abjurations à main armée, l'édit de Nantes fût enfin cassé au mois d'Octobre 1685; et on acheva de ruiner l'édifice, qui était déjà miné de toutes parts.

Une foule d'arrêts du conseil parut coup sur coup pour extirper les restes de la religion proscrite. Celui qui paraissait le plus fatal fut l'ordre d'arracher les enfans aux prétendus réformés, pour les remettre entre les mains des plus proches parens catholiques.

Ce fut en vain qu'on remplit les prisons et les galères de ceux qu'on arrêta dans leur fuite. Que faire de tant de malheureux, affermis dans leur créance par les tourmens? Comment laisser aux galères des gens de loi, des vieillards infirmes? On en fit embarquer quelques centaines pour l'Amérique.

Tous les temples détruits, tous les ministres bannis, il s'agissait de retenir dans la communion

K

romaine tous ceux qui avaient changé par persuasion ou par crainte. Il en restait près de quatre cent mille dans le royaume. Ils étaient obligés d'aller à la messe et de communier. Quelques uns, qui rejettèrent l'hostie après l'avoir reçue, furent condamnés à être brulés vifs. Les corps de ceux qui ne voulaient pas recevoir les sacramens à la mort étaient traînés sur la claie et jettés par la voirie.'*

But the reader must have had more than enough of this horrible picture, one glimpse of which would have sufficed to shew all the pagan persecutors of the faith, from Nero to Dioclesian, how imperfectly they were skilled in their diabolical art. Such are the deeds which have justly entitled the french monarchy to the appellation of eldest son of the papal church.

The dreadful religious persecutions and wars international and intestine, that desolated Europe, and particularly France, in the sixteenth and seventeenth centuries are the subjects of

Considering the sanguinary persecution which Lewis XIV. directed against his protestant subjects the great extent and long duration of his incessant wars, which he waged with a barbarity wholly unparallelled in Europe, (except by the crusades against the Vaudois and Albigeois,) since the ravages of Attila

-it may, with entire truth, be affirmed that no man, in the history of modern christendom, has afflicted mankind with such accumulated and widely extended calamities;-it is to him, accordingly, that Boileau, in a fulsome eulogy, addresses the lines

Qui ne sent point l'effet de tes soins généreux?
L'univers, sous ton règne, a-t-il des malheureux ?'

THE FOURTH

TRUMPET-ch. viii.

12. "And the fourth angel sounded, and the third part of the sun was smitten, and the third part of the moon, and the third part of the stars, so as the third part of them was darkened, and the day shone not for the third part of it, and the night likewise."

VIAL-ch. xvi.

8. "And the fourth angel poured out his vial upon the sun; and power was given to him to scorch men with fire.

9. "And men were scorched with great heat, and they blasphemed the name of God, who hath power over these plagues and they repented not to give him glory."

These symbols are of easy interpretation. The issue of the religious wars and persecutions on the continent was generally adverse to the reformation. Accordingly a third part of the bodies in the political firmament—the kingdoms of Christendom

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deprived of their religious light. Of the preponderating power of France among those kingdoms Lewis XIV. was so sensible that, in contempt of the league of Augsburgh'-(an alliance in 1787 of several nations against his ambition), he had a medal struck, on one side of which was the representation of his head, and on the other that of the sun, with the motto of 'Nec pluribus impar'—' equal to the

union of many. * In his dominions, where intestine

*That France has not, since the death of Lewis XIV., in 1715, lost the faculty of impelling or affecting all the political

religious wars had raged, with frequent intermissions, through several reigns, the barbarities perpetrated by the combatants were reciprocal and similar. The protestants were, indeed, cruelly persecuted by their government-power was given to the sun to scorch them with fire, and they were scorched with great heat. In all those fierce trials, and they were numerous, occasions were at the same time afforded to them, as to the sainted martyrs of old, to testify their faith in God's promises by their obedience to His commands-by resignation to His dispensations, and by patience in their sufferings. But, instead of so glorifying God, and the holy religion wherewith He had blessed them, they rejected the offers tendered to them by Christ to take their places with his 'blessed martyr Antipas;' and with a spirit of vindictive retaliation, than which the black catalogue of human vices contains not one more directly repugnant to the spirit and positive precepts of christianity,

movements of the kingdoms of christendom, the eventful history of Europe, since that period, too plainly evinces. But her solar qualities have not been confined to the influence of her physical force on the mécanique terrestre. She has many moral claims also to the title of la grande nation. Her polished language has long been the general instrument of intercommunication among civilized nations, to all of which it has diffused the various lights of science, wherewith it preeminently abounds.

Of all the kingdoms of Europe France is, undoubtedly, the one in which the scientific establishments have been regulated by the most enlightened and liberal principles, and in which science is most successfully cultivated.'

Quarterly Review, October, 1830. 1st Article.

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