Au moment où nous achevons cette chronique, nous sommes frappé par un deuil, redouté depuis quelques jours. M. Léon Pagès est mort à Paris le 26 novembre.

Ce que fut Léon Pagès et ce qu'il a fait, tous les catholiques de France le savent, et tous se souviendront de ce vaillant, de cet infatigable chrétien, de ce croyant sans peur, auquel une ardente foi a véritablement donné du génie. Léon XIII, qui connaît les siens, lui a envoyé sa bénédiction in extremis, Nul, parmi les catholiques de France, n'aima mieux l'Eglise et sa patrie. Combien les ont mieux servies? Dans le nombre des amis de la Revue, Léon Pagès comptait presque autant d'amis. Ceux qui ont vu à l'œuvre ce soldat de l'Eglise et de la France, et qui ont pu le seconder quelquefois, savent mieux encore tout ce que nous perdons et quel vide sa mort va faire dans nos rangs. A. DESPLAGNES, ancien magistrat.

BIBLIOGRAPHIE

Le Régime des sépultures, suivant le dernier état de la doctrine et de la Jurisprudence, avec l'Examen critique des nouveaux projets de lois, par Henri DANIEL-Lacombe, avocat, docteur en droit. Paris, Pédore-Lauriel, 13, rue Soufflot, Paris.

L'opinion publique s'est toujours émue de l'intérprétation de la volonté des morts, et du respect dû aux dispositions suprêmes; mais, en ces temps derniers, surtout, les questions de cette nature ont été maintes fois soulevées; à divers points de vue, des dissentiments sont nés, et une loi, déjà votée par la Chambre,, a indiqué de quelle manière nos représentants entendaient faire assurer l'exécution des dernières volontés.

Il arrive d'ailleurs souvent qu'une personne décède sans avoir révélé quel genre de funérailles elle voulait, et quelle place elle choisissait pour servir de dernière demeure à son corps. Aussi, sommesnous informés par les feuilles publiques de fâcheux débats et de tristes procès, tant sur le caractère à donner aux funérailles d'un défunt, que sur la désignation de la sépulture qui contiendra ses restes.

M. Daniel Lacombe vient de faire paraître un important traité sur cette intéressante matière. L'ouvrage est divisé en deux parties. Dans la première, l'auteur examine la question des funérailles; dans la seconde, celle des inhumations.

M. Daniel-Lacombe prévoit, dans la première partie, toutes les hypothèses: Le défunt a manifesté sa volonté quant à ses funé

railles, mais n'a désigné personne pour la faire exécuter; — le défunt n'a laissé aucune disposition expresse. Après avoir indiqué pour chaque hypothèse l'état de la jurisprudence, l'auteur propose une solution et donne les motifs de sa préférence, puis signale les formalités à accomplir avant les funérailles, et explique ce qu'il faut entendre par monopole des Pompes funèbres.

Dans la seconde partie dite des inhumations, il est traité de la propriété des cimetières, des concessions, de la police et des peines encourues pour violation des cimetières; toutes questions pleines d'actualité. Qui n'a entendu naguère parler de ces monstres, à bon droit désignés sous le nom de Vampires!... Sous forme d'appendice, M. Daniel-Lacombe expose la grave question de la crémation, si retentissante depuis la renaissance païenne que nos maîtres prétendent imposer à la France chrétienne. On sait que, prochainement, on pourra se faire incinérer au Père-Lachaise. Est-ce qu'il n'y aura pas bientôt, là aussi, obligation légale, comme pour l'instruction athée? Toutes les matières sont traitées avec simplicité et élévation chacun peut se renseigner, dans cet ouvrage, sur les mesures qu'il doit prendre pour se faire respecter même après la mort. Nous ne pouvons, dans cette courte analyse, donner de plus amples détails; ces quelques lignes suffiront cependant à faire pressentir tout le mérite de cette complète et excellente étude.

Nous nous permettrons de formuler une demande pour la prochaine édition. Nous souhaiterions une Table des matières un peu plus développée. Il est important de faciliter les recherches, surtout dans un livre de pratiques journalières, et de les rendre aussi promptes que possible,KOMIKIN CH. BOULLAY.

La Vie agricole dans le haut Malne au xiv° siècle, par André JOUBERT, in-8°. Mamers, 1886.

L'auteur de la Vie privée en Anjou au xiv' siècle publie dans cette brochure des extraits d'un rouleau contenant les comptes de la dame d'Olivet dans le comté de Laval, de 1335 à 1342. C'est l'époque où les campagnes du centre de la France avaient atteint le maximum de leur population et leur plus grand bien-être. La terrible peste de 1348 et les calamités de la guerre de Cent ans devaient faire perdre au pays cette prospérité. D'après les comptes publiés par M. Joubert, on voit que les métayers contractent des baux variant de 3 à 9 ans. Le cheptel est en grande partie fourni par le propriétaire; il est à moitié pour le profit comme pour la perte. Outre le partage par moitié des récoltes et du croît du bétail, les métayers doivent quelques journées de charroi, mais ils ont généralement des droits de pâture dans les forêts du propriétaire.

Ces contrats montrent que les paysans étaient à cette époque dans l'Anjou sur le pied d'une égalité civile et économique complète, même avec des seigneurs de la plus haute noblesse.

Ces comptes donnent également des relevés des prix du bétail et des journées de travail. Leur publication est un nouveau service rendu à l'érudition par M. André Joubert.

Le Gérant, J. BARATIER.

L'Enseignement secondaire en France; Hervé-Bazin, p. 6. Quelques réflexions à propos du mariage civil et du divorce; un Magistrat, p. 19.

La Chevalerie et les Droits de la guerre; L. Olivi, p. 39.

Le Droit et l'Equité; A. de Villiers de l'Isle-Adam, p. 55. Discours et Réquisitoires de M. Dupré-Lasale, conseiller à la Cour de cassation; J. de Saint-Loup, p. 58.

Traité de Droit commercial maritime, par Arthur Desjardins. - Précis de droit commercial, par Lyon-Caen et Renault; p. 62, J. C.

Décret du Saint Office relatif à la crémation des morts, p. 81. Décret du Saint Office relatif au divorce devant les tribunaux, p. 83.

Les Magistrats en face de la loi du divorce; un Abonné, p. 85. Le duel de Lareinty-Boulanger, A. Desplagnes, p. 98.

Les Conséquences du principe de la neutralité de l'Etat en matière religieuse, S., p. 100.

De la Doctrine de la Souveraineté dans l'antiquité, Réplique à M. Gavouyère; J. Crozat, p. 107.

De la Protection de l'enfance abandonnée ou coupable; Ch. Boulay, p. 119.

Jeanne d'Arc à Domrémy; P. d'Arc, p. 130.

Les Origines de la civilisation moderne, par Godefroid Kurth; A. Desplagnes, p. 137.

De quelques causes des grèves récentes; Hubert-Valleroux, p. 161.

Etude de représentation proportionnelle; Séverin de la Chapelle, p. 174.

A propos du caractère juridique et des vicissitudes historiques du droit de propriété sur les œuvres de littérature et d'art; Dr Pappafava, p. 186, 277.

Du Droit d'asile inhérent à la maison de l'envoyé diplomatique; L. Olivi, p. 198, 261.

Les Institutions de Sparte, par M. Canet; A. Charaux, p. 211. Considérations sur la diplomatie au point de vue du droit (suite); A. d'Avril, p. 242, 329.

Les Rapports entre patrons et ouvriers à propos des accidents industriels; A Poidebard, p. 249, 340.

De la Propriété littéraire et artistique en Suisse ; C. Soldan, p. 288.

L'entrée des Israélites dans la société française et les Etats chrétiens, par l'abbé Lémann; Pélisson, p. 297.

Le Code pénal hongrois; H. de Lestelley, p. 301.

Le Droit nouveau en matière économique; Ch. Périn, p. 321.
Le Juif, le judaïsme et la judaïsation des peuples chrétiens, par
le chevalier Gougenot des Mousseaux; Pélisson, p. 351.
Le Patron, sa fonction, ses devoirs, sa responsabilité, par Ch.
Périn, p. 355, J. Bresson.

Des Biens ecclésiastiques concordataires, par A. de Salinis, p. 459.

Octobre, p. 305.

Août, p. 140. Septembre. p. Novembre, p. 399. Décembre,

p. 416, Albert DESPLAGNES, ancien Magistrat.

BIBLIOGRAPHIE. La vie et les travaux d'A.-M. Ampère, par C.-A. Valson, p. 76, André Gairal. — Le Culte du grand Architecte et les Soeurs maçonnes, par Léo Taxil, p. 78, Pélisson.La Ligue antimaçonnique, p. 79 - Notice historique sur le notariat, par le Dr Pappafava, p. 80, A. Rivière. Les trente dernières années, par Cantu, p. 154, A. Desplagnes. La Question de l'Enseignement en 1789, d'après les Cahiers, par l'abbé Allain, p. 155, A. Desplagnes. La Chaire française au Moyen Age, par Lecoy de la Marche, p. 156. Philosophie du Droil, par W. Belime, p. 157. - L'Esprit de Montesquieu, p. 158, Pélisson. Traité du contrat de mariage, par Guilfouard, p. 158. Mémoires de Dufort, comte de Cheverny, p. 159. Code des vices rédhibitoires, par M. de Chêne-Varin, p. 160.. Traité de médecine legale, par Legrand du Saulle, Berryer et Pouchet, p. 232. Ch. Boullay. La Cité antichrétienne au XIX siècle; la Franc Maçonnerie, par dom Benoit, p. 235, C. J. La Bonne nouvelle de N.-S. JésusChrist, p. 235, A. Desplagnes. La Franc-Maçonnerie sous la 3 république, par A. Leroux, p. 238, A. Desplagnes. — Choix de lectures chrétiennes, par un Missionnaire apostolique, p. 240, J. Crozat. Le droit civil-ecclésiastique de France et des provinces rhénanes, par F. Geigel, p. 315, A.-M. Nourisson. La Ligue et les Papes, par le comte de l'Epinois, p. 317, C. Jannet. Code des règlements d'ordre, par Ulry, p. 320, Ch. B. Traité du contrat de mariage, par Guillouard, p. 320, Ch. B. Le régime des sépultures, par Henri-Daniel Lacombe, p. 484, Ch. Boullay. La vie agricole dans le Haut-Maine, par André Joubert, p. 485.

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11 CONGRÈS DES JURISCONSULTES CATHOLIQUES LILLE, 12, 13 et 14 OCTOBRE 1886.

LA DÉCENTRALISATION

Programme du 11 Congrès, p. 3.

Procès-verbal de l'assemblée, p. 360.

Discours de M. Lucien Brun, président, p. 365.

PREMIÈRE PARTIE.

Les principes : l'Eglise et la Décentralisation.

Rapport de M. l'abbé Chère. Les Principes de la Décentralisation, d'après la philosophie chrétienne et l'Eglise. Ce qu'on entend par centralisation. - Deux centralisations, l'une vraie, l'autre fausse. La Décentralisation. Rapport

entre l'omnipotence de l'Etat et la centralisation. La centralisation et la vraie notion de la société. La centralisation et l'exemplaire du pouvoir en Dieu. La centralisation et la société domestique. La centralisation et la souveraineté de l'Eglise. La centralisation et le mode de constitution divine et d'action gouvernementale de l'Eglise. - Centralisation et paganisme, p. 377. Rapport du R. P. Desjardins. p. 390.

L'Eglise et la Décentralisation,

Rapport de M. Charles Périn sur les principes: l'Eglise et la Décentralisation, page 409.

Rapport de M. Gustave Théry, sur le parlementarisme, page 426. Rapport de M. Hervé-Bazin, sur la Décentralisation provin ciale, page 435; caractère et avantage de la Réforme; division provinciale; forme et attributions des assemblées provinciales; conclusion; projet de la loi portant création de 24 assemblées provinciales.

La suite du Congrès au volume suivant.

TABLE DES NOMS D'AUTEURS

ABONNÉ (UN), p. 85.

ARC (Pierre d'), p. 130.

AVRIL (Adolphe d'), p. 242, 329.

BRUN (Lucien), p. 365.

BRESSON (J.), p. 355.

B... (Ch.), p. 320.

BOULAY (Ch.), p. 119, 232.

CHERE (l'abbé), p. 377.

CROZAT (J.), p. 107, 240.

CHARAUX (A.), p. 211.

DESPLAGNES (Albert), p. 66, 98, 137, 140. 154, 155, 217, 235, 238,

305, 399.

DESJARDINS (R. P.), p. 390.

HERVÉ-BAZIN, p. 6, 435.

HUBERT-VALLEROUX, p. 161.
JANNET (Claudio), p. 317.
J. C., p. 62, 157, 234.

LESTELLEY (H. DE), p. 301.
MAGISTRAT (UN), p. 19.
NOURISSON (M.), p. 315.

OLIVI (Louis), p. 39, 198, 261.

PAPPAFAVA (D W., p. 186, 277.

POIDEBARD (A.), p. 249, 340.

PÉLISSON, p. 78, 158, 297, 351,

PERIN (Ch.), p. 321, 409.

RIVIERE (A.), p. 80.

S..., p. 100.

SAINT LOUP (J. DE), p. 58.

SALINIS (A. de), p. 346.

SEVERIN DE LA CHAPELLE, p. 174.

SOLDAN (C.), p. 288.

THERY (Gustave), P:

426.

VALSON (C-A.) p. 76,

VILLIERS DE L'ISLE-ADAM (A. DE), p. 55.