Traités de législation civile et pénale. Tactique des assemblées politiques délibérantes. Traité des sophismes politiquesSociété belge de librairie, 1840 |
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... tion , c'est additionner tous les biens , tous les maux qui en résultent , et trouver ce qui reste lorsqu'on a soustrait telle somme de plaisirs ou telle somme de peines . Mais ce qui complique ce calcul , c'est que la sensibilité des ...
... tion , c'est additionner tous les biens , tous les maux qui en résultent , et trouver ce qui reste lorsqu'on a soustrait telle somme de plaisirs ou telle somme de peines . Mais ce qui complique ce calcul , c'est que la sensibilité des ...
Page 22
... tion portent sur cette base unique , la connais- sance des peines et des plaisirs . C'est le principe de toutes les idées claires . Quand on parle de vices et de vertus , d'actions innocentes ou criminelles , de système rémunératoire ou ...
... tion portent sur cette base unique , la connais- sance des peines et des plaisirs . C'est le principe de toutes les idées claires . Quand on parle de vices et de vertus , d'actions innocentes ou criminelles , de système rémunératoire ou ...
Page 23
... tion d'une loi , forment ce qu'on appelle la sanction de cette loi . Les lois d'un État ne sont pas lois dans un autre , parce qu'elles n'y ont point de sanction , point de force obligatoire . On peut distinguer les biens et les maux en ...
... tion d'une loi , forment ce qu'on appelle la sanction de cette loi . Les lois d'un État ne sont pas lois dans un autre , parce qu'elles n'y ont point de sanction , point de force obligatoire . On peut distinguer les biens et les maux en ...
Page 41
... tion d'un péché originel politique sert de base à tout ce point de droit . Mais pourquoi s'arrêter là ? S'il y a corruption de sang , pourquoi ne détruit - on pas les vils rejetons d'une tige criminelle ? Dans le septième chapitre du ...
... tion d'un péché originel politique sert de base à tout ce point de droit . Mais pourquoi s'arrêter là ? S'il y a corruption de sang , pourquoi ne détruit - on pas les vils rejetons d'une tige criminelle ? Dans le septième chapitre du ...
Page 58
... tion impossible . Les lois ne cessent d'établir des inégalités , puisqu'elles ne peuvent donner des droits aux uns , qu'en imposant des obligations aux autres . Dire que tous les hommes , c'est - à dire tous les êtres de l'espèce ...
... tion impossible . Les lois ne cessent d'établir des inégalités , puisqu'elles ne peuvent donner des droits aux uns , qu'en imposant des obligations aux autres . Dire que tous les hommes , c'est - à dire tous les êtres de l'espèce ...
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Common terms and phrases
abus acte amendements Angleterre assemblée assemblée législative aurait avantage Bentham besoin bonheur bonne carac cause chambre chambre des communes chambre des pairs CHAPITRE chose circonstances citoyens civil classe code code civil code pénal comité commun condition conseil d'État considérer contrat crime danger débat degré délinquant délit délits différentes division doit doivent donner Écosse égard espèce essen établir état exemple force général gouvernement hommes idées impeachment inconvénients individus intérêt juge justice l'assemblée l'autre l'esprit l'homme législateur liberté lois manière membres mème ment mesure Montesquieu morale motifs motion moyens nable nation naturel néces nécessaire nombre objet pable panoptique parler particulier peine pénal personne peuple peuvent plaisirs politique pourrait pouvoir préjugés premier présente prévenir principe de l'utilité prisonniers proposition propriété public publique punir qu'un question raison rapport récompense règle résulte rien s'il sanction sentiment serait service servir seul simple sion société sophisme sujet sûreté système termes tion trouve Voilà votation voter
Popular passages
Page 515 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits; ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 517 - La loi est l'expression de la volonté générale. Tous les citoyens ont droit de concourir personnellement, ou par leurs représentants à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. Tous les citoyens, étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.
Page 512 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'Homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l'oppression.
Page 521 - Pour l'entretien de la force publique et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable : elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés.
Page 518 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu'elle a prescrites. Ceux qui sollicitent, expédient, exécutent ou font exécuter des ordres arbitraires doivent être punis ; mais tout citoyen, appelé ou saisi en vertu de la loi, doit obéir à l'instant : il se rend coupable par la résistance.
Page 516 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à .faire ce qu'elle n'ordonne pas.
Page 40 - La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Page 523 - La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
Page 521 - Tous les Citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
Page 515 - Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.