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" Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet... "
Revue du droit public et de la science politique en France et à l'étranger - Page 419
1900
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Du Christianisme et de son origine démocratique

Pierre Leroux - 1848 - 580 lehte
...appartient au souverain de fixer 1 les articles, non pas précisément comme » dogmes de religion, mais comme sentiments » de sociabilité , sans lesquels...impossible • d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pou; voir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas;...
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De la ploutocratie: ou, Du gouvernement des riches

Pierre Leroux - 1848 - 800 lehte
...souverain de fixer les articles, non pas précisément comme » dogmes de religion, mais comme sentiments t de sociabilité , sans lesquels il est impossible » d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pou, voir obliger personne à les croire, il peut . bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas;...
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Cours élémentaire de philosophie, 4. köide

Jean-Victor de Decker - 1851 - 442 lehte
...il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion , mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels...impossible d'être bon citoyen, ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il...
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Le protestantisme comparé au catholicisme dans ses rapports avec ..., 2. köide

Jaime Luciano Balmes - 1852 - 528 lehte
...dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels...est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas;...
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Histoire de l'Église de France pendant la Révolution, 1. köide

Jean-Nicolas Jager - 1852 - 516 lehte
...appartient au peuple souverain de fixer les articles; non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité , sans lesquels...est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir do l'État quiconque ne les croit pas;...
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Le règne social du christianisme

François Huet - 1853 - 506 lehte
...dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels...est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas;...
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Études sur le XVIIIe siècle, 2. köide

Ernest Bersot - 1855 - 892 lehte
...dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité sans lesquels...est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Les dogmes de la religion civile doivent être simples, en petit nombre, énoncés (1) Contrat social,...
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Philosophie sensualiste au dix-huitième siècle

Victor Cousin - 1856 - 390 lehte
...dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion. mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels...est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne a les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas; il...
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Philosophie sensualiste au dix-huitième siècle

Victor Cousin - 1856 - 384 lehte
...donl il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet iidèle. Sans pouvoir obliger personne a les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit...
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Œuvres complètes de J.-J. Rousseau, 3. köide

Jean-Jacques Rousseau - 1856 - 674 lehte
...souverain de fixer les articles , non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentimens de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle2. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit...
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